『キノコの詰め合わせ』

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　　　Ｔ＆Ｆ　News Letter　より

　　　Ｑ＆Ｆ　『欲望』　 - ７

　　　Ｆ　つまり、欲望というのは思考過程なのよ。
　　　Q　本能じゃなかったんですか。
　　　Ｆ　本能は限度があるけど、思うことは限度がないから、どこまでも増大していくのよ。
　　　Q　外側からも刺激されますしね。
　　　Ｆ　刺激されて、また思考活動が活発になるのね。
　　　Q　あれこれ想像して？
　　　Ｆ　やがて、そのことばかり考えるようになると、身動きがとれなくなるのよ。
　　　Q　そうなってます。
　　　Ｆ　そういうのを欲望の虜というのよ。
　　　Q　虜になってます。
　　　Ｆ　日本全体が昔の奴隷船のようなものかもね。
　　　Q　奴隷船？
　　　Ｆ　みんな欲望の奴隷じゃない。
　　　Q　日本そのものが欲望社会という感じですからね。
　　　Ｆ　欲望は際限なく膨張していくから・・・それが本能と欲望の違いだよ。
　　　Q　本能は限度があるけど、欲望は限度がないと・・・
　　　Ｆ　そのとおり。
　　　Q　一度いい思いをすると、それが記憶されて、二度も三度もしたくなるんですね。
　　　Ｆ　快のイメージをどこまでも追い求めるんだね。
　　　Q　僕なんか三回ぐらいじゃ、とても満足できないなぁ～
　　　Ｆ　あなたって執着が強いんだね。
　　　Q　もっと、もっと、もっと・・・い～っぱい欲しいなぁ～
　　　Ｆ　でも、執着が強いと、それだけ苦しみも多いのよ。
　　　Q　だから、苦しみが絶えないんですね。
　　　Ｆ　たいへんだね。
　　　Q　修行が足りないのかなぁ～
　　　Ｆ　修行とかしてるの？
　　　Q　ぜんぜん。
　　　Ｆ　ただ執着が強いだけか・・・
　　　Q　どうしてこんなに執着が強いんでしょう？
　　　Ｆ　思い込みが激しいのかな？
　　　Q　思い込みですか・・・
　　　Ｆ　自己同一化が強いのよ。
　　　Q　自己同一化？
　　　Ｆ　その快のイメージと自己同一化してるんだね。
　　　Q　？
　　　Ｆ　美味しさとか、カッコよさとか、そういうものと自分が同化してるのよ。
　　　Q　同化？
　　　Ｆ　一つになっているのよ。
　　　Q　美味しさやカッコよさとですか。
　　　Ｆ　例えば、乗ってる車がカッコ悪いとか言われると、すごく傷ついちゃうでしょう？
　　　Q　ええ。
　　　Ｆ　まるで自分が傷つけられたみたいにね。
　　　Q　そのとおりなんですけど・・・
　　　Ｆ　ほんとは車がちょっとケチつけられただけなのにね。
　　　Q　ほんとに ”どうか” してますね。
　　　Ｆ　うまい！
　　　Q　そんな僕を ”どうか” 許して！
　　　Ｆ　それは悪乗り。
　　　Q　いまいち ”乗” りが ”悪” かった？
　　　Ｆ　勝手にしたら！
　　　Q　車の話になると、つい乗り過ぎちゃって。
　　　Ｆ　そういうふうに思い込みが強いのよ。自分と車が一つになってしまっているのよ。
　　　　　それが執着なのよ。
　　　Q　思い込みか・・・
　　　Ｆ　執着も思い込みだから、結局、思考過程なんだけどね。
　　　Q　欲望も思考過程、執着も思考過程ですか。
　　　Ｆ　つまり、思考過程が苦しみを生み出しているということなのよ。
　　　Q　本能ではなくて、思考過程が苦しみを生み出しているんですか。
　　　Ｆ　本能は全然問題ないのよ。思考過程が問題なのよ。
　　　Q　僕って、思い込みが強いからなぁ・・・
　　　Ｆ　どうしたの？
　　　Q　なんか重たくなってきました。
　　　F　そうやって、また悩むんだから。
　　　Q　そうなんですけど・・・
　　　Ｆ　それも思考過程なんだけどね。
　　　Q　みんな思考過程なんですね。
　　　Ｆ　思考が問題を作り出すのよ。
　　　Q　はぁ・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｑ＆Ｆ　『欲望』　- ８ へ続きます

　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｔ＆Ｆ　News Letter 別冊 （１９９６年７月２０日発行） より
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